這個標題,我目前打算寫3篇(以後可能有變)。當然,由於我不是候選人、也不是甚麼政治人物,所以一切都祗是個人的遐想、觀點。有興趣看下去的,當作是業餘的讀物就好了,我會把一些對政治有關的想法都納進去。
如果我是政府,我第一件關注的,不是國家經濟或其他熱門課題,而是環境問題。相關容後再細述。現在,我要與大家分享的是其中一個從未冷過的話題。這話題與標題無關,就當是附錄看吧。請客觀地分析這項課題。
土著特權
1. 巴士上的領悟
在一天的繁忙時間,我在巴士站等巴士。在那個時段,等巴士的時間總是特別長的,因為上巴士的人會特別多。也因為這樣,在那個時段等到的巴士,總是擠滿了人。然而人人合作、遷就的話,其實還可以容下許多人。
巴士到了。幾個人從巴士上走了出來。當時在那站等巴士的也祗有我一個,於是我很輕松的擠了進去。然而,裏面的人看起來有點不愉快,因為巴士上又多了人,就更擠了。在巴士後頭的人甚至不肯讓位,企圖讓巴士前頭繼續擁擠下去,一避免更多人上車。
到了下一站。這站的人可就多了。後面的人依然不肯讓位,然而上巴士的人總得通過前門進入,所以祗有幾個人能夠上到巴士。幸虧司機站了起來,吩咐後面的乘客讓位,隨後所有未上車的人擁擠了一陣,才得以進入。
暫不評誰對誰錯,先來分析這個情況。當時已經很夜了,人人都想盡快回家。再加上治安不好,有誰敢繼續待在巴士站呢?於是人人都爭著上車,心想:就擠多我一個罷了,不會罷很多位。但上了巴士之後,公共巴士就變成了自己的似的,有人上車,心裏就暗罵,想把他們趕走。這是人的自私心理啊。
上了巴士的人不會知道別人也和自己一樣,戰戰兢兢地等了好久好久才等到一輛巴士,就算巴士再擠,也要把自己也擠進去,不然之後就不懂要再等多久了。很明顯的,這是個錯誤的觀念。但又這樣想法的人,絕對超過半數。我把這種觀念管為『先入為主』。先入為主是自然的心態,因此如果說馬來人是因為這個觀念而要求特權或排斥其他人的話,是可以理解的。(但這不是結論)
2. 國民服務的經歷
在這裏要提到的是國民服務的體驗。先此聲明,本人的經歷并不代表所有國民服務營員的經歷。
我想在和我同營的男營員都知道,那里的馬來人(尤其是東馬的)都很喜歡欺負華人。所以真正參他們的華人,就祗有我一個。對,就我一個,而且我是受了不知多少委屈,他們才接納我的。
換句話說,他們就是對我們看不順眼。我們一旦犯錯,無論是小是大,他們總是一群人攻擊我們。他們永遠都是一群的,怎麼分都分不遠。我們的文化,他們不尊重;而他們的一些習俗,我們不遵守的話,就會遭到嚴重的攻擊。就算我們沒有犯錯,他們也會不時打擾我們,嘲笑我們。例如彈別人的耳朵。你沒反應的話,他們會越彈越大力;若你有反應的話,他們祗會嘲笑你,然後繼續做弄你。
這樣說并不過分,這始終是擺在眼前的事實。相關的事還多得很,我也不想再說下去。他們排斥我們的心態,簡直就如天生的。另一方面,他們對於自己種族的團結意念也是天生的。祗要是馬來人,就自然的結在一起,當中有人犯錯了,無論嚴重與否,他們給予的永遠是安慰、勸解,而非埋怨。他們聚在一起,有一種不可觸犯的尊嚴。我把這種種稱為『馬來人種族主義』。
這種主義其實并非馬來人專有。實際上類似馬來民族的都有這樣的主義,例如印尼人、阿拉伯人。還記得印尼人怎樣排華嗎?記得極端分子怎樣發動戰爭嗎?當然,我不是一根棍打翻一船人。問題出自於他們族群意識中的『潛意識』內,而非他們真正的自己。所以,這種種問題不是回教引起的,而是他們原本的種族意識搞出來的。
這種意識的威力實在不小。再舉個例子,日本人。他們的種族意識也很強。結果?他們要統治周邊的人,要他們依隨自己的所有,因而發動了無數的戰爭,不管對方是誰都毫不留情。說道這裏,我想大家也應該明白為甚麼至今還有許多人堅持要把馬來西亞變為回教國家、企圖對所有人實行回教法律、祗讓馬來人擔任高職、欺負人、自稱土著等等等等。而這個,才是他們要求特權的真正原因。
第一篇完。再次聲明,本文并無攻擊的意思,祗是想客觀地分析現況。用心看完者歡迎留言,但請盡量避免挑起種族的敏感神經。另外,本文所提到的所有評論皆對事不對人,所以也別對號入座。謝謝合作。
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